The Ways Of Seeing - John Berger
看這本書這麼又皺又爛的就知道看一次是不會明白也不足夠，可能現在我還是不太明白。
seeing comes before words ，觀看先於言語，我們的知識，經驗和信仰都會影響我們觀看事物的方式。而在我們能夠觀看之後，我們很快就察覺到我們也可以被觀看。
這書不是教我們應該用甚麼方法去欣賞和觀看事物，而是在不同的作品和討論下讓我們探究和質疑，因為我們每個人本來看一件事物的角度就不一樣。
此書有兩個章節 (全書共七章節) 引起我更大的興趣和更多的疑問，一是有關女性；二是有關廣告。
章節是有關女性自古至今如何被觀看。
我們都知道現今女性的地位成了個爭議性的話題，但書本提及以傳統的慣例和習俗來說，女性都成了「被審視者」，女人希望得到男人的注視，把自己當成一種景觀。
歐洲大部分的裸體畫的都是以女性作題材，畫裏可以看到歐洲人把女性示為景觀的一些判準和傳統。然而在所有的裸體畫中，畫家都暗示了主角知道有觀眾在看她，所以這些女人都是以旁觀者看她的樣子而裸體和在畫中被呈現著。
然後我在想究竟今時今日的女人的社會存在又是怎樣，當然有不同，還是只是程度之分？女性的影像主要是用來幹甚麼？或女生拍一些性感的照片時假定了自己的審視者是誰？當然這只是個人感受也沒有立場。
但很喜歡章節裏的一句說話：裸體不同赤裸，赤裸是去除一切偽裝。
所以裸體的人也可以偽裝，也可以故意變成另一個人。
有關廣告的那篇是講述油畫和現時廣告（主要是影像）的分別，廣告是把過去賣給未來，而油畫主要描述現在，但不得不提是廣告是有嘗試承襲油畫的語言，只是功能大相逕庭罷了。
而自己作為消費者，的確知道廣告就是瞄準愛發百日夢的一群（我也是😅)，所以作為廣告的觀眾，我們被打動了就成了購買者，我們都有一刻幻想我們擁有海報裏的「未來」。 書裏有很多文藝復興及中古世紀的畫作與藝術作品，我覺得很適合畫畫和從事藝術行業的朋友看，會更容易看懂書裡的討論。
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